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讲经大会在万众瞩目之下终于拉开帷幕。
这是殷明继传道于八国之后,几年来第一次公开讲经。
从儒,墨,佛,到阴阳,名家,法家,兵家,最后道家,殷明无一遗漏,尽皆进行精妙的讲解。
其后,文道门人将殷明所言记录在册,汇总成书,发行八国。
在这时,殷明也第一次确立了文道的修炼体系。
那就是修炼文气的体系。
殷明之所以可以修炼文气乃是因为系统的缘故。
可随着殷明修为的加深,系统所能起到的作用越来越小。
殷明也逐渐发现不通过系统,常人也可以修炼文气。
从不同的文道之中,殷明彻底确立了不同的修炼文气的过程。
从无到有,从粗浅到精深,不同的文道经文,不同的文道精义。
文气与内力的差别则第一次为所有人所知。
毕竟之前并不是所有人都能修炼文气,主要是一些文道弟子能够从文道经文,精义之中感受到文气。
但事实上,他们并不知道如何传给他人。
但经过殷明的讲解,无论是文道弟子还是普通百姓,文气修炼渐渐成为一件常事。
之后,天元城中的八国首主整理战诗录,战歌录,相继发行八国。
修炼文气只是修为,战诗,战歌才是文人的攻击手段。
随着战诗录与战歌录相继发行,八国沸腾,文人弟子层出不穷,天赋高绝者如雨后春笋般林立冒出。
霎时间,整个八国都沉浸在文气带来的无限未来之中。
而随着这种气氛的升腾,文庙的建立也相继走上正轨。
八国之中,不同文道的文庙也纷纷建立,儒家,墨家,佛家,道家的文庙最甚。
因为这四家的门人弟子人数最多,影响范围自然最大。
至此,文道彻底蔓延至整个千元大陆,所有人都走上文道修行之路。
于此同时,八国首主相继称子。
儒家首主杨子铭,杨子。
佛家首主甘乐,称佛,史称苦难佛。
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