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第六百五十一章 水有多深七百十五（第1页）

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再说诸子百家，医家，扁鹊。

都知道神医扁鹊。

但是有关扁鹊，却有诸多历史疑点。

第一，扁鹊，不姓扁。百度上搜不到扁为姓氏的意思。

有几个所谓的考证。

第一个渊源源于姬姓，出自春秋时期的著名中医扁鹊，属于以先祖名字为氏。据汉朝史学家司马迁所著《史记·扁鹊列传》记载：秦越人，公元前407～前310年，号称扁鹊，勃海郡鄚人（今河北任丘），后居于卢国（今山东长清），因而又称为卢医。

第二个渊源源于羌族，出自明朝时期大理傈僳族扁氏部落，属于以植物名称为氏。傈僳族为古羌族的一支后裔，属藏缅语系的一支。

第三个渊源源于回族，出自明朝时期征西大将军沐英麾下西域将领，属于以居邑名称为氏。回族中的扁氏，以地名为姓氏。

第四个渊源源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。蒙古族哈布其克氏，源出蒙古族人对族人长相的谐趣描述，汉义“扁头”

虽然这个渊源，那个渊源，不过，扁鹊，肯定不是少数民族。也就是只可能是第一个渊源。

不过这个姬姓，是不是经得起考证？

毕竟姬，跟周朝，等于是国姓。那姬昌，姬发，姬.....。王族，亲戚的孩子能姓姬，家臣，仆人，底下的人，普通人，奴隶等等不可能姓姬。

如果，扁鹊真姓姬，那身份，至少司马迁可以考证出来，或者诸子百家任何一家，既然扁鹊这么有名的，肯定知道来历。显然，扁鹊身份，至少不是显贵。可以说是普通人的身份。也就是不可能是祖上是周王朝的后裔，然后到扁鹊，或者他的父亲一代没落的意思吧？

百度里并没有明确的，有关古人，有本名，有字，有号到底是从哪一个年代开始。

“名”又叫“本名”。据《周礼》“婚生三月而加名”，婴儿出生三个月后由父亲取名，我们现在所看见最早的名是商代人的名。“字”又叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字。古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。如孔丘字仲尼，司马迁字子长，李白字太白。根据《礼记·檀弓》上的说法，在人成年后，需要受到社会的尊重，同辈人只呼其名显得不恭，于是需要为自己取一个字，用来在社会上与别人交往时使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以后，名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的作者：无传真

第二，回到原点，既然扁鹊不姓扁鹊。你看诸子百家，一般都称什么子，对吧？儒家：孔子。道家：老子。后面就不说了。那为什么作为医家，可以说是当时的泰斗级人物，为什么叫扁鹊，而不叫秦越人，秦子？备注：老子，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。秦越人（公元前407年-前310年），即扁鹊，姬姓，秦氏，名越人，又号卢医。显然扁鹊只有本名，没有字。那既然号卢医，为什么会历史上都叫扁鹊呢？应该叫卢子，卢医才合理啊？

所以，第三点，是不是有几个因素的多方面的考量？

譬如后人避讳秦始皇父亲的本名：秦异人，是不是秦越人会跟秦国有什么关系？所以嬴政上位后，下了命令，就不能叫秦越人了？

譬如，扁鹊得罪了秦武王？实际按照考证的说法是得罪了太医李醯妒忌而被杀害。那么就会在国公王的面前谄媚，然后等于是封杀，就是世人都不能提秦越人三个字？所以大家只能叫扁鹊？

譬如是因为韩非子写了《扁鹊见蔡桓公》，所以后来，大家都说成了扁鹊？

但是有没有想过一个更深次的问题？

那就是民间常说喜鹊报喜，乌鸦报丧的说法？

中国的文化里就没有扁鹊这种鸟。

那么扁，是不是贬低，压扁，有侮辱性的含义在里面？

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