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茅店村口一条大路,过往行人极多,磨房附近有一穿洞凉亭,比较简陋,外墙是石头堆砌的,大路外面是一片田野,然后就是陈蔡江,枯水季节的夏天,我们几个小朋友便会到江中弶捉泥鳅。当然,雨季的江水,也有波澜起伏的壮观。农闲时,鸡鸣炊烟,牛卧浅沙,也很有诗意。”
陈老师的故事比较细腻,张伟认为肯定与画画有关系,因为故事就有一种画的美感。
讲故事就容易给孩子们安静,因为那是最好的精神食粮,所以陈老师就也兴致勃勃的讲着。
而陈老师讲茅店,给人的感觉就是画出来的感觉。
“村中还有一条小溪,我们回家时必定要路过一座石桥,石桥由石条拼接而成,很古老,刻有文字,大概是清朝乾隆年间建造的字样,还有两株古樟,叶繁枝盛,几个人可以合抱。两株香樟树下,旁边还有一个小庙,菩萨已经没有了,但灵魂还在,逢年过节时依旧有香火。
旁边还有一处祠堂,经常关着门,便不知道里面的内容有什么。总是感到是养蚕的地方,很神圣的。小时候我们毛头小孩们进蚕房,便会被蚕娘们呵斥,不让吵闹,这个蚕宝宝好像唐僧和尚一样,经不起惊吓的。
堂哥们说茅店这个村的房子建筑都是唐朝的,极古老、低矮,我现在想起来应该是明式的建筑,简洁明快,总有不少残墙断壁,剩砖残瓦,村中的石弹路的石头有合抱大小一路铺过去,光溜溜红壳壳的,极有年头了,好像收藏家手中的宝贝,包浆厚重。
由于良田多,便出了一个地主,这个地主我们也见过,很良善的,胡子拉碴的,不啃声,农活什么都会,老家叫"犁耙施操"一落会,堂叔小兔囡叔叔几次为其鸣不平,像他这样的劳动人民不应该划为地主!
我们的印象中,地主都是像巜收租园)〉一般的黒心黒肝,欺男霸女,但是据说茅店的地主很温和,原来上蔡村老电站一带的平房中也住过一个地主,像吴昌硕一样胖乎乎的,很和善,他的室内挂了不少书画,记忆中应该有斯道卿的兰花。”陈老师不徐不缓的如画画似的雕刻着茅店的故事。
“我听说某些地方的尼姑庵就是观音堂的根据地,不知道是不是真的。”在陈老师换气的时候,可可偷偷的问张伟,不过所谓偷偷的,其实大家都可以听到的。
也许是特别奇怪,因为诸暨的尼姑庵特别多,而且气势磅礴,如大唐庵,这里茅店也有庵堂,而在廖宅就更加不可思议了,曾经有个尼姑寺,传说有三千尼姑,八百和尚。
这个时候可可问到了观音堂,张伟一个咯噔,对啊!
(本章完)
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