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叔叔!我们来盘山就是来玩的,如果这里有什么好的故事,好听的传说啊,我们就算是幸运了,因为我们村子里有个故事会,到时候可以去炫耀一下的。”张伟既然有了某种思想上的改观,那么就应该立即出调整。
“对!我们就是喜欢传说与故事,那些传说中的东西对人的启发特别大。”可可真的是张伟肚子里的蛔虫,想什么就会来什么,比及时雨还灵!
“张伟!你还在这里啊!”背后是蒋伟波来了。
……
基于在奎苗叔叔的某些教导,张伟与可可就改变了原来的思路,变拜访为游玩了。
张伟有一种游学的感觉,因为很多历史就是某种成功之道。
如看看某些文物,雍正二年(1724年)十月乡进士蒋光猷立”的红底金字“贡元”匾额。
虽然字色已基本退去,保存基本完好。
这块“贡元”匾额是因钦授大理寺正卿丞宣浙江等处布政司王朝恩之故,距今已有293年了。
这些痕迹说明了曾经的蒋家人,出去为官却不忘家乡根本,那是一种“孝义”。
奎苗叔叔、蒋伟波都健谈,边走边介绍,于是近期的一些名人就都跃然口上。
首先要说到蒋伯诚,1911年,当辛亥革命席卷中国时,一位从盘山出去,当年只有24岁的蒋伯诚正好在保定陆军军官学校任教官,从小受父亲救国救民等思想教育下的他,先后参加了反对袁世凯的护国运动、北伐战争,蒋伯诚1928年在国民政府任浙江省政府主席。
在蒋伯诚的影响下,他的弟弟蒋志英也较早的投身革命运动,特别是在抗日战争时期,蒋志英率部担任钱塘江南岸防务,多次参加对日战。
1940年,蒋志英任浙东沿海台州守备指挥官,负责温岭、临海一带海防,1941年,在与日本主力师战,亲自冲在第一线,最后在战场被日军所伤,英勇牺牲。
不过,最令盘山蒋氏族人铭记的,就要算是蒋鼎文了。他早年早年毕业于浙江陆军讲武堂,先后参加过辛亥革命、曾任黄埔军校教官等,抗日战争期间,历任第4集团军总司令、西安行营主任和第十、第一战区司令长官,先后多次参加抗日战争。
而光盘山村就有黄埔毕业生就有二十人之多,将校之下,有名姓者不下百人。这是盘山村的“将军墙”,二十多位将军齐齐站在一排,个个目光炯炯有神,昭示着这里发生了不同寻常的故事。蒋氏家族出了19位将军……沧海桑田,时光流转。
奎苗叔叔与伟波在说的时候带着某种骄傲,而张伟听出来的是那种孝义精神,也就是说出去了,反过来影响族人,那是一种榜样的力量,也是一种团结。
张伟想到了为什么这片区域可以有一种特殊的凝聚力,因为那是一种文化的传承。
神仙家族可以几千年的传承下来,与这样的传承文化有关吗?
(本章完)
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