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第887章 魔改史诗与重逢（第1页）

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“差不多吧。”卡珊卓感慨地点点头，却又摇摇头继续道，“那些家伙，不过是在多峇巨灾下或幸运或不幸留下来的残魂而已。”

“无非是他们的意识连通着自己的城市遗迹，还能控制部分光析造物设施罢了。”

“装腔作势，骗骗人类，摆出一副神明的样子罢了。”

“不过，你说的没错。”

“控制着大型遗迹的恩利尔，怕那里的人类继续繁衍下去，有朝一日会挖出存放自己残魂的伊述设备，于是操纵天气控制器之类的设施降下大洪水。”

“但残魂存在水底设施的某家伙，却没这种担心，至少现在没有。”

“在他的角度上，他巴不得人类继续繁衍下去，把那个控制着更强遗迹稳压自己一头的老冤家刨出来干掉，自己便能成下一任的最强。”

“啧啧，原来是这样！”听着伊述魔改版神话秘闻的燕子，不由称奇道，“不过，那控制雷的家伙，为什么在路远眺望木船后，又出手攻击他？怕他帮助木船上的幸存人类？”

“有这个可能。”卡珊卓点头道，“不过，在发现他打不死路远后，这家伙多半就会换一种方式。比如引导路远把仇记在对方身上。”

“哈！”燕子一听就笑了出来，“就他？还想利用路远那家伙玩借刀杀人？是谁给他的勇气？”

“大概，是无知吧。”说着，卡珊卓也笑了起来，“就不知他发现那想利用的人，比他的仇人还难缠无数倍时，回想刚刚那些事，会不会有种搬起石头砸自己脚的挫败感。”

“嘿嘿，怕到时候来不及让他有这种感觉吧！”燕子也笑道。

“额，等等！”刚笑完，燕子突然灵光一闪，赶忙问道，“我记得这苏美尔神话后来还有巴比伦版本的，之后又被闪米特人亚伯拉罕那一支拿去写了本创世纪什么的。”

“亚伯拉罕一神诸教那第一本神圣经书里的神，据说多半就是恩利尔，或者以他为首的几个神的综合。”

美索不达米亚两河流域，同华夏黄河流域类似，十分适合早期人类居住，故而文明发展较早。

但也许是因为这里相比华夏更像是个十字路口，来来往往的其他族群更多，于是对最强文明这一称号的竞争也更激烈。

在苏美尔统治这里的间隙，曾经也有过其他种族崛起。两河流域从靠近波斯湾入海口，顺着河流往西北方向走，最初的南端区域，是苏美尔统治区。

再北一段，是闪米特人中一支受苏美尔影响发展起来的阿卡德人区域。

这两部分，后来被闪米特族另一支阿摩利人征服，建立古巴比伦王国。两部分自此合称巴比伦尼亚，意思是巴比伦的国土。

那著名的汉谟拉比法典，就是这古巴比伦同名国王留下的遗产。

大概因为这个，所以古巴比伦也常被当做两河流域古人类文明的代表，而不是更早的苏美尔和阿卡德。

之所以强调古巴比伦，就跟华夏朝代中会有前汉后汉等说法类似，在古巴比伦的千年多后，在公元前七世纪左右，这里又出现了个新巴比伦王国。

总之，这些是两河流域在波斯湾一侧的状况。

顺着河继续向西北走，底格里斯河中游附近，是闪米特另一支亚述人的地盘。

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