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杜甫亲姨（第2页）

也正因如此，高宗皇帝才会在朝中一众反对声浪中，坚决要废了出身太原王氏的原配王皇后，而让出自小姓寒门的武媚取而代之。

再到后来高宗皇帝大力擢拔的同样出身寒门的宰辅李义府，因尝欲为其子结婚于五姓而不可得，故而深以为恨。于是上告高宗，怂恿高宗下诏，高宗便顺势而为，从此禁止五姓内部通婚。

然而，这五姓之家却仍然耻于与他姓通婚，诏旨下达后，不敢再公开举行婚礼，而是秘密的将女儿妆饰一番，再偷偷的送往夫家。更有甚者，有些禁婚家的女儿宁愿终生不嫁，也不肯屈就五姓外的人家。

可见，竟连皇帝诏旨也无法改变世人看重门第的风气。

不过实际上清河崔氏禁婚家只有大房小房和青州房，他们乌水房并不在列，崔婉也是后来才知道，今日崔英这小丫头显然是在碰瓷禁婚家，给自家抬咖。

但不管怎样，他们乌水房也是清河崔氏正统血脉中较大一支了。

开了一千多年天眼的崔婉知晓，这些士族门阀要一直到五代十国后，被战争给肉、，体消灭了个遍，才从此消失在中国历史大舞台。

所以，世家大族，也包括他们崔氏一门，尚能风光好几百年。

虽说她如今去想这婚嫁之事为时尚早，但一想起自己将来婚姻不得自由，也怪郁闷的。

崔婉幽幽叹道：“难道将来咱们也得嫁同我们一样的士族子弟？”

崔英被如此一问，神色颇有些怪异，看不出来是高兴还是不高兴，只是嘟囔一句：“我是不用了，阿姐你八成是要的。”

“这又是啥意思？为啥我要你不要？”

崔婉疑惑，可崔英却莫名其妙低下头，微微红着小脸，不再作答。

“小娘子今日真是热傻了，连这事儿都忘得一干二净！咱们家大爷早将三娘子许给其知交杜学士家的大公子啦。”玲儿为崔婉的无知感到震惊。

“许给谁！！！”

崔婉蹭地坐起身，她比玲儿更震惊：历史上跟崔融称得上知交的，不就是杜审言？

杜审言的大儿子不就是杜甫他老爸？

所以……她这是……是跟杜甫亲妈在这边侃大山？

一下子想起上辈子被逼着背了多少自己亲外甥的诗文，她突然就觉得人间魔幻起来。

然而，一想到诗圣将来要喊她一声“亲姨母”，她又觉得十分刺激！

崔婉再想起自己曾为自己的文化水平远远比不上崔英这样一个小屁孩而羞愧难当，如今她一下子释然了——人家爹是崔融，公公是杜审言，儿子是杜甫。

一家子风流人物，她同崔英比什么才学哦。

这时，崔英又说道：“对了，下个月裴宰相的夫人刘氏做寿，我阿娘要带我和哥哥去裴府同贺，让我问问你和大阿姐要不要一同去热闹热闹？”

一听可以出门，崔婉自然千好万好，可崔玥去不去，能不能去却要问过她们阿娘。在崔婉估计，她阿娘大半是不肯的，要知道，她阿娘一贯是有些嫉妒周氏的，哪肯让一个两个女儿都去和周氏亲近。

何况宰相夫人做寿，人家邀请了大房，又没二房什么事，她现在不归她阿娘管，她要去阿娘自不会说什么，可若去邀崔玥，她阿娘八成又要觉得周氏臭显摆，难怪周氏自己不去说，却让崔英告诉她，再让她去同她阿娘讲。

如此拐弯抹角，想来周氏也对她阿娘平日里那点酸里酸气的小心思十分了解了。

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上一章作话要说一下这个山东士族，结果忘了，这章补充说一下。

山东士族是一个特定的历史概念，这里的山东不是今天的山东省，而是魏晋以后，特别是北魏孝文帝进行汉化改革定族姓之后固定下来的历史概念，是指崤山以东广大范围内的门阀士族，主要有李、崔、卢、郑、王五姓士族。山东士族，从地域上说，华山、崤山以东广大范围内，是相对于关中（西北）、塞外和南方的文化地理概念，而士族则是指在这个地域之内的唐代士族

作者取名废，取了好几个都不满意。《暮江吟》《宰相大人每天都在真香》《崔氏有好女》还有现在用的这个，哪个好啊？作者最近想文名想得心好累……，小天使有好的也可以留言建议。用了的话会给小红包。

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