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美国洪门致公总堂设在纽约华埠勿街22号。
属下有九个分堂:纽约洪门致公堂、波士顿洪门致公堂、芝加哥洪门致公堂、费城洪门致公堂、保地磨洪门致公堂、美京洪门致公堂、亚兰特洪门致公堂、企理仑洪门致公堂、金兰公所等。
从唐人街一路走过去,那些僵化的中国符号——金龙、红灯笼、木雕、橱窗里烧腊随处可见,沿街的招牌上,随处可见“堂”、“会”、“记”等字样,仿佛一部分旧中国就这样被冰封在此。
何世元带着吴小正一路往勿街走,一边给他介绍洪门的历史。
吴小正好奇地问道:“怎么没有夏威夷、旧金山等地的致公堂?”
何世元尴尬地笑了一下。
“美国的洪门致公堂自然不止这九个,这九个是承认美国洪门致公总堂地位的。”
“为什么?”
“这个就跟历史有关系了。”
何世元又一次跟吴小正讲起了洪门的一段历史。
严格说来,美国洪门的近代发展史,跟孙中山先生有很大关系。
1904年,中国民主革命先行者孙中山于美国檀香山加入洪门致公堂,担任“洪棍”一职。
孙中山加入之后对致公堂进行了改革整顿,使致公堂走上了资产阶级民主革命的道路。
1911年,孙中山在旧金山组织“洪门筹饷局”,曾令同盟会会员一律加入致公堂。
在当时,旧金山洪门的大佬就是鼎鼎大名的司徒美堂先生。
因为欣赏孙中山的义举,司徒美堂很快就成为了他的保镖兼钱袋子。
到后来,孙中山的活动地点转移到了纽约,包括司徒美堂等人也跟了过来,纽约华埠勿街22号就成为了洪门的主要活动场所。
1923年10月10日,在美国旧金山召开的“五洲洪门恳亲大会”决定,成立“中国致公党”。
而因为孙中山的关系,美国洪门致公党总部就设在纽约。
孙中山过世后,与孙中山有关的洪门致公党成员,主要的活动地点也还是在纽约一带,包括后来从国内接过来的何云从等,也是安置在这里。
可是,随着司徒美堂先生的过世,洪门致公党内部也出现了分裂。
1981年,“全美洪门民治党”在美国波士顿召开第十三届恳亲大会,决定除党名恢复堂号,回复传统之民间组织。
美国洪门致公党也就恢复成了美国洪门致公堂。
“因为分裂,旧金山致公堂等并不承认美国洪门致公总堂的地位,并在那边恢复了孙中山曾在旧金山用过的五洲洪门致公总堂的名号。”
吴小正:“……”
早就听说洪门各山头林立,各分堂谁也不服谁,现在看来确实如此。
就算是在美国,洪门致公堂也不是铁板一块。
他好奇地问了起来:“那这边和旧金山那边有冲突吗?”
“冲突倒是没有,只是不存在管辖关系,毕竟洪门是一个讲规矩、讲道理、讲辈分的社团,绝对不允许兄弟之间自相残杀。”
何世元的语气听起来有点无奈。
他又说道:“只是旧金山那边的洪门,行事有点激进,经常会被政府的人给盯着。”
吴小正:“……”
行事激进?
这岂不是说那边的洪门还是带有较为严重的帮派性质?
不过何世元的话也让他放心了很多。
看来,这边的致公堂毕竟受孙中山的影响更大,行事风格和旧有的帮派性质有了较大的区别。
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