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070欢愉2（第2页）

比如说各种假面舞会和衣香鬓影的晚会——戴着面具的名媛、贵妇、有资本的年轻人或猎艳者通常在这里纸醉金迷、通宵放纵——十场中有八场背后带着欢愉派的影子。

又比如说单纯走肾约跑，对经常绷着神经、用性命谋取财富的冒险者、佣兵来说实在是舒缓压力、愉悦身心的有效途径，而欢愉派的教义和观点又能让他们免于社会道德或内心良知的谴责，尤其是在有家室的情况下，就更能提供心灵上的慰藉。

三者之外的另外一个有力支持者是在职业者中占据重要地位的血脉术士家族，是的，就是那种坚持家族内部通婚、家庭成员关系十分混乱、每月两次家族晚宴（群体party）、变性、乱伦几乎成为标准配置的血脉术士家族。

欢愉派推崇的思想让他们理所当然地认为同父母辈、子侄辈甚至祖辈和孙辈交|合繁衍子嗣是再天经地义不过的事情。

瞧，这是连伟大的爱情女神都认可的事情，你们又有什么理由用异样的眼光批判、歧视我们？

至于说“女神从来没有认可过乱伦”，欢愉派本身不就是最大的证明吗？

要是没有获得女神认同，谁能解释欢愉派可以在主物质位面顽强的存在一千多年，甚至还在和守贞派的角逐中胜出，登上教皇宝座。

异端学说，绝对无法做到这种程度，至少无法像欢愉派一样光明正大的屹立在主物质位面。

爱情女神执掌的神职【生育】是血脉术士家族支持欢愉派的另外一个重要原因，家族内部世代通婚的结果是大概率的畸形儿和各种病症，魔法药剂外，最能高效解决此类问题的只有欢愉派牧师的神术。

这听起来有些荒唐，但爱情女神的牧师们确实掌握着治疗生殖生育问题的神术。

——一些特殊神术还能让任何种族个体在几秒内成为一头发情的野兽，甚至疯狂地对着一头猪猡释放求欢的信号。

因此，爱情女神或许不是血脉术士的第一信仰，但在第二信仰中必定会占据重要地位。

安妮斯朵拉对塔洛斯的表态非常满意，但不知道是不是错觉，塔洛斯发觉包厢中弥漫着一股特殊的暧昧与尴尬。

竞技场上，回过神来的豹女和蝎子人在一阵阵欢呼中开始对球形魔法植物发起反攻，却始终无法吸引塔洛斯哪怕一分注意力。

为了摆脱这种尴尬，四臂娜迦只好假装对竞技场上的那场战斗非常感兴趣，幸运的是，球形魔法植物确实给了他不少全新灵感，关于花妖的。

三眼章鱼自从啃食亡灵母树的部分果实和枝干后开始新一轮进化，从泰拉位面带回来、由【嫉妒】污染食人花而来的花妖暂时没有任何进一步变异的迹象。

或许他可以主动在那片山坡上投放一些主物质位面特有的植物型魔兽，和毒蝇蚊虫达成共生关系的害虫藤，具备致幻效果的死藤，赛恩斯这颗星球是如此巨大，从来就不缺少各种稀奇古怪的魔法植物。

恰好，作为汇聚了世界法师精英的东方自由港，贩卖出售魔兽、魔法生物、魔法植物的商店比比皆是，他有足够的时间慢慢挑选。

当塔洛斯回过神来，才发现安妮斯朵拉不知道什么时候坐到距离他最近的大理石岸边。

察觉到他的目光，女主教笑着问：“你知不知道九环议会在时隔三个世纪后再次召开三阶会议的目的？”

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