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第四百八十五章 你的未来是宗师（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

网上的骂战，还在如火如荼。

王梦只起到了一个引子的作用，剩下的就如徐克和老卢主任说的那样了。

粉丝们不会放过他们，他们的仇人一样喜欢打落水狗。

这就导致了，现在的情况，那些被王梦点名的媒体，受到了非人的打击。粉丝的排斥，同行的落井下石，以及公司员工的离去。

这天，王梦受到了老卢主任的一个短信息，上面说到：

【“过犹不及，适可而止，万事留一线。”】

这个短信的出现，王梦开始有点接受不了，年轻气盛吗？

再说了，人家都这样打压你了，你还处处留一线明显和自己过不去吗。

不过随后徐克、以及老爸等人都稍稍的说了一下。

这让王梦有点不知所措了，似乎这帮老人都是这个想法。

中国几千年的教育，以德报怨。

“以德报怨”的原句出自《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德’”

原意为：一个学生问孔子：别人打我了，我用道德和教养感悟他，好不好？孔子就说，你以德报怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”。可见，孔子是反对“以德报怨”的，之所以出现现在的现象，可能是断章取义地曲解。

与西方文化相比，东方文化一向以谦虚和坚忍著称。关于如何报怨的问题，东西方的答案截然相反。在西方，圣经里就提出：“以眼还眼，以牙还牙”的观点。

而在东方，佛家崇尚“我不入地狱，谁入地狱”的哲学理念，面对困苦的态度是逆来顺受。根据佛经中的记载，大鹰要吃释迦牟尼的肉，他便从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来，这种坚忍已经超越西方人能够承受的范围。而孔子“以直报怨，以德报德”的观点，是以人为本的，更能让人接受。（和尚误人的感觉，就像阿三一样多逆来顺受。被佛教忽悠的国家民族太多了。）

孔子这句话为什么会被曲解？根源还是封建统治者的需要，他们希望民众成为“以德报怨”的顺民，只有“以德报怨”的民众，才会老老实实地服从他们的统治。

皇帝残暴，要“以德报怨”，地主剥削，也要“以德报怨”，八国联军打到北京，还是要“以德报怨”，要想尽一切办法彰显自己的“德”，要“量中华之物力，结大国之欢心”，这种坚忍和迂腐与佛家的处事态度相比有过之而无不及。

可能年轻人的想法和王梦一样，就是赶尽杀绝。这让王梦有点心理拧巴。

不过，又仔细一想，这几位从来不是迂腐的人，要是那样迂腐的话，能有现在的成就。这吃人的社会，可不是古代那种思维了。

王梦只好在自己的微博上说了一段话。

“感谢大家的支持，感谢大家的厚爱。无心的错误让几家媒体和公司遭受了攻击，这里我本人抱歉。

但是请大家适可而止，看到了大家的想法，我想我不会逆着大家的希望。《阿牛正传》上映后，我想看到底怎样，要是还算有点文艺成就，我会继续拍摄科幻的题材……

最后，请大家克制……云云……”

总之就是心有不甘，却要展现出大度。这让老卢等人看到后一笑，心想年轻气盛啊，能听自己的就不错了，你还想叫他立马没仇恨不可能。

不过他们都是更喜欢这样的年轻人了。

好像王梦在表达，你们是老人，是良师益友，是对我有很大帮助的人，我必须要尊重你们。

但是，我还是要表示一下不甘心的。

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