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第二十四章 道人传法（第1页）
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是否与诸天有缘，玉微并不在意。
此时占据他整个心神的，还是道人刚才提到的几个词语。
太易纪天庭、三十六诸天、无数宇宙。
这几个词语，让玉微心中震颤，生出无数的想法。
他更发现道人言语中，并无对天庭的敬意，只是一种描述古老历史存在的感觉。
这令玉微生出一个可怕的猜想：
“天庭，或许已经不存在了。”
这一点，其实从道人的行为就隐有体现。
天庭的天条，订立者之一便有道德天尊。
这位天尊讲究道亦存于微末，仙人只是求道之人，是攀爬名为“道”之高山的人。
在这道途中，不止有天地之道，亦有人道，仙人之道便是仰望天穹，踏足人世。
其立下道德，便是讲述人世之善，以善为德，以德修道。
因此天庭的基调，便是仙曾是人，尊人便是尊仙，绝不会轻易横扫凡人念头。
这一方面，也是因为天庭极高的文明程度与素养，让每一位凡人都可称得上未来的仙神，是未来的道友。
同为永恒，相较于未来永恒共处的岁月，眼下年幼的时光只是短暂的，最好不要在人家年幼之时随意窥视，恶了未来的仙神。
总之，过往的天庭仙神，对凡人会保有尊重，因为凡人就是他们的过去，也是未来的同道。
但道人方才的行为，轻易用神念透视人心，虽无恶意，却对凡人心灵没有太大的注重。
这也许是因为来到异世界，或者此世人族与所谓“诸天”之人有物种差距。
可是修道人讲究德行合一，才能用纯粹之心修行，他个人的行为，与其“道”是相通的。
从这种不经意的习惯，就能看出“诸天”与天庭的差异。
天庭，也许不存在了，玉微的过去，也被埋葬于道人口中的“太易纪”、“古老时代”。
现在，剩下的只有“诸天”。
这样的念头，让玉微的意识混乱了一个瞬间。
这时，道人的下一句话传入耳里：
“此缘，乃是天缘。”
耳边的声音，让他勉强压下心里的波动，保持正常的表情。
他抑制心中各式各样的想法，在面上故作困惑的回答：
“遥不知仙人此言何意？”
为了防止有探查真名的手段发现“玉微”，他悄悄改换自称，把名字放在“路遥”。
玉微说道：
“遥这一生，未曾见过什么诸天，也不曾见过仙人，何来之缘？”
道人并不知晓玉微心里的复杂念头，自顾自的道：
“此缘非见面之缘。”
“我仙道不讲究那种缘分，却也说天人感应。”
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