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第二八七六年（第1页）

叶玄成功加入原始佛教，甚至一下子成了四谛佛国新贵，出入都有人低头问好，论风光还在另外两尊分身之上。

看着面前的金色舍利子和金莲子，叶玄眼中满是喜悦。

他知道这道言尊者必然在上面留下了手段，收他做徒弟也完全是不安好心，不过这却不影响他以道言弟子的身份待在佛国之中。

之前那净性和尚就以他心通识破了叶玄的万象遁法，因此叶玄估计原始佛教手段莫测，诸如读心之类的手段并不出奇。

因此白衣一路上过来，都以神通将心思遮掩，一气化三清三位一体，在这方面也有奇效。

当时暴露在道言面前的只有叶玄想要暴露的。

不过就算暴露了也无妨，有系统空间在，叶玄最多是失去了一次进入原始佛教修行的机缘。

两件佛宝都不寻常，叶玄以系统解析，都给出了近十亿的道法点数。证明这两样宝物只比起步十亿的天命之物差了一筹。

系统解析出来的讯息中更是表明那舍利子乃是道言自身蜕落，金莲子倒是没什么后手，是原始佛教先天灵根十二品金莲的莲子，具有培养的潜力。

叶玄对此也很上心，这金莲可是功德金莲，哪怕只能养到九品也算一件不错的法宝，对叶玄的功德修行更是有着大用。

至于舍利子，叶玄打算炼成法宝。

主要是白衣现在已经修行辰皇道法，这门道法同样厉害，还有配套帝器，叶玄暂时不打算放弃。

至于原始佛教道法，叶玄自然修的是《四谛无上境界心咒》中的道字篇。

这门原始佛教经典乃是四谛佛祖所创，其中的道字篇正是叶玄的祖师宏道佛祖所创。

四谛者，便是苦，集，灭，道。

苦者，生老病死，凡尘百厌，是为凡世红尘之苦。

集者，以诸般痛苦为因，招集诸般痛苦之果。

灭者，斩一切苦因，灭一切苦果，以此涅槃而出，证得清净寂灭解脱。

道者，即是修持，灭谛已见清净超脱，而这道便是修持清净超脱之法。

换成原始佛教道法来说，苦者见世间一切苦，集者以苦因结苦果，灭者斩因去果，道者修持清净。

因此四谛佛祖的法门中，苦者承受诸果，集者以因导果，灭者斩灭因果，道者超脱因果。

叶玄所得这道字篇便是一门超脱因果之法。

不过因果遍布每一处事物，普通人哪里能超脱因果，不过是转移因果罢了。

这道字篇修法力，根基为四谛之最，通篇的佛门法术都是转移灾祸，移花接木的手段。其精深程度，每一门都可以涉及天机。

修行此道，必须要有人引渡入门，这便是那枚舍利子的用处。炼化舍利子，观想舍利子佛光内的传承佛像，被这佛光引渡入门。

不过几经琢磨，叶玄就知道了其中猫腻。

这以他人舍利子入门本身就是极大的因果，更别说还要观想舍利子的传承佛像。怪不得说原始佛教传承有奴性，难得自由，原来根子就出在这里。

借人家法力修行筑基，然后还观想对方法相修行，这样的因果难道你还想不还？

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